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出门

唐代韩愈

长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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雪后次吴江

宋代程玄辅

北风吹短日,孤棹倚松陵。
城郭留残雪,江流走白冰。
新诗歌自慰,好梦笑无凭。
故旧吴山下,山阴兴欲乘。
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伤春

宋代何应龙

玉纤轻揭绣帘开,行到花前泪满腮。
正尔春心无处记,一双蝴蝶忽飞来。
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安乐乡长寿歌

明代邢宥

人皆愿长寿,得之能几何。七十古来已稀有,今人八十尤无多。

吾家老舅太叔裔,天锡偏隆家庆萃。鹤算今年八十跻,发鬓苍然颜似醉。

日落春山社散时,少年醉卧老扶归。我翁坐起靸双屐,身轻步健行如飞。

大田岁熟秋收急,拄杖田头终日立。如珠如玉嘱童奴,莫遗所天抛颗粒。

此翁骨相本瑰奇,龙马精神松柏姿。少从严侍宰花县,足迹踏遍西江湄。

高安风习厌浮薄,操觚直过庐陵学。炙贤摩善友多闻,扫尽游谈重然诺。

客梦南云遥北堂,便辞严侍早还乡。彩衣舞罢寻耕钓,食鲜茹美轻膏粱。

汪汪语笑夹飞瀑,五老香炉犹在目。探春海上独寻梅,涤暑林间常友竹。

木奴四望环苍翠,采斲只在此山内。剩栽杞菊佐盘飧,细缉茝兰纫佩帨。

内能睦族外比邻,湖海襟期最可人。识达义敦时望重,未容空谷老闲身。

乌纱白发旧弱冠,云鹤相邀清且焕。自将名利等浮云,物外逍遥何羁绊。

流水高山无常住,老翁胸中千古趣。不资金鼎炼神丹,静养清修安分素。

此心无欲更无营,六脉清和百窍清。气血流通神秀发,性无戕贼自延龄。

世人谋寿痴堪叹,念佛吃斋勤赛祷。不知作事要平心,却罔此心从左道。

罔而得寿是为幸,潦倒龙钟奚足敬。谁似我翁益老益高强,寿保太和真可庆。

谢庭兰玉并才贤,正临初度起芳筵。三族亲宾欢会集,寿觞满载酒如泉。

阶前彩服舞傞傞,我为翁唱长寿歌。舞袖一翻歌一放,众宾争献金叵罗。

我唱寿歌宾拍掌,掌拍声齐歌益壮。一杯未尽复一杯,不觉东方月已上。

閒话升平兴未阑,新醅继出尽馀欢。且舞且歌行且拜,愿君长寿等南山。

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迎春乐 其一 人日阁中对序翁小酌

明代夏言

人日今年风日好。彤云覆、龙楼晓。望春旗、影逐东风袅。

鸣玉佩、瞻天表。

黄扉紫阁层城绕。拥宫袍、玉尊倾倒。此地是神仙,更何处、寻蓬岛。

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跋子猷访戴图

宋代葛胜仲

玉屑金波各眼尘,如何牵役不知勤。往来扰扰天机乱,那似端居对此君。

韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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