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感春三首

唐代韩愈

偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。
亹亹新叶大,珑珑晚花乾。青天高寥寥,两蝶飞翻翻。
时节适当尔,怀悲自无端。
黄黄芜菁花,桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。
春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
晨游百花林,朱朱兼白白。柳枝弱而细,悬树垂百尺。
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
艳姬蹋筵舞,清眸刺剑戟。心怀平生友,莫一在燕席。
死者长眇芒,生者困乖隔。少年真可喜,老大百无益。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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长安春感

唐代杜荀鹤

出京无计住京难,深入东风转索然。满眼有花寒食下,
一家无信楚江边。此时晴景愁于雨,是处莺声苦却蝉。
公道算来终达去,更从今日望明年。
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随堤行

明代殷奎

君不见镐池水枯鱼欲鲍,岁岁驱民筑驰道。又不见雷塘塘上吴公台,引水直从西苑来。

西苑区区乐不足,诏巡淮海观风俗。千骑秦娥清夜游,院院承恩才十六。

不如离宫别馆四十馀,水殿龙楼恣所如。舞态乱翻波影里,画眉争斗柳舒初。

十年梦觉江都好,乐极悲来何太蚤。玉树仍歌建业宫,锦帆不返长安道。

坏堤枯木锁寒烟,陵谷经今几变迁。落日人行河底路,不堪指点重回顾。

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赠澹庵杨公展墓诗 其三

明代杨士奇

终岁之所怀,岂缘耄疾躬。上有明主仁,德比三圣隆。

人生非草木,宁昧造化功。出身儋禄爵,道存敬与忠。

夙秉高洁心,况闻贤达风。焉能甘淟涊,委躯侪凡庸。

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归田十首 其八

明代黄公辅

天边缥缈耀红轮,引望宁无感恋频。祇以伐檀惭潦倒,遂凭丛桂隔炎尘。

门前流水应归我,陇上闲云岂属人。耕凿犹然歌帝力,行藏总是主恩身。

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雨中登岳阳楼望君山

宋代黄庭坚

投荒万死鬓毛斑,生出瞿塘滟滪关。
未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。

满川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟。
可惜不当湖水面,银山堆里看青山。

韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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