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晦日宴高氏林亭

唐代陈子昂

寻春游上路。
追宴入山家。
主第簪缨满。
皇州景望华。
玉池初吐溜。
珠树始开花。
欢娱方未极。
林阁散余霞。
陈子昂

陈子昂

  陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。► 167篇诗文

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题忠州龙兴寺所居院壁

唐代杜甫

忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。
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蓦山溪(早春)

宋代赵长卿

晓来雨霁。弱柳摇新翠。丽日媚东风,正不暖不寒天气。幽禽弄舌,花上诉春光,高一饷,低一饷,清喨圆还碎。
那知时势。春亦元无意。草木自敷荣,似人生、功名富贵。我咱谙分,随有亦随无,不妒富,不憎贫,歌酒闲游戏。
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米元章书山谷大悲憕赞帖赞

宋代岳珂

我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。

指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。

轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。

凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。

以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。

佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。

百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。

宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。

非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。

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吊厓二首 其一

明代李以龙

澶渊未了百年计,锁钥空教虏使疑。和议已成宋故事,出师无复汉威仪。

云深落月金牌愤,江驻信潮铁锁悲。留得乾坤正气在,长风吹雨洗残碑。

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齐天乐 和蒋四清病暍逢秋所作

元代曹伯启

普天炎赫衣流汗。号呼坐恨更浅。节序推移,阴阳代谢,谁敢心怀咨怨。

冥迷展转。梦远壑层冰,澄江匹练。大地嗷嗷,秋空忽散仁风扇。

此身惯经寒暑,喧烦俱净尽,古炉灰篆。屈指交游,转头零落,举目残星数点。

轰雷掣电。任百计营为,亦难周遍。日向西山,气机随吐咽。

陈子昂

陈子昂

  陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。

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