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观地狱图

唐代:贯休

峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。
贯休

贯休

  贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。► 600篇诗文

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夫人赵氏挽诗三首 其三

宋代:刘一止

帝胄恩荣久,夫人独俭勤。仁心见舆诵,孝行溢前闻。

畴昔牛眠地,而今鹤吊坟。家声应更好,少长总能文。

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闻屈翁山小除后三日移家住东湖

明代:王鸣雷

举世皆归计,惟君问去津。天无三日腊,海有一家春。

野水亦照叶,渔夫不应人。东湖鲤鱼好,取奉白头亲。

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怀区启图

明代:释函可

三代论交有几人,十年不见转成尘。肯将白眼看他世,无复青山置此身。

只字俱堪存梵箧,五灯终恨误儒绅。诃林旧社知荒草,雪满关河泪满巾。

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元宵曹习庵中允家燕集

清代:姚鼐

声名座上逢前辈,镫火堂中值令辰。携手故交皆好事,当头新月最怜春。

太平不数神龙节,鼓舞宜容虮虱臣。夜夜元宵吾未厌,相逢谁似酒濡唇。

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与徐昭法

清代:黄宗羲

人传徐昭法,可闻不可见。我今上灵岩,钟鼓集法眷。

相看尽陈人,不参以时彦。徐子最后来,布袍巾幅绢。

储公览拙文,珍重压端砚。徐子翻读之,喟然而称善。

谓是震川后,叙事无人荐。虞山加粉泽,可谓不善变。

落此一瓣香,百年如觌面。出其论文书,并与他著撰。

体裁既整齐,字句亦工练。夜坐天山堂,诸家评略遍。

人言子寡言,子言如竹笕。乃知世知子,犹为子之羡。

贯休

贯休

  贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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