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诗偈 其二十六

唐代:庞蕴

老来无气力,房舍不能修。基颓柱根朽,椽梠脱差抽。

泥涂零落尽,四壁空飕飕。举头看梁柱,星星见白头。

慧云降法雨,智水沃心流。家中空豁豁,屋倒亦何忧。

山庄草庵破,余归大宅游。生生不拣处,随类说无求。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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湖南使还,留辞辛大夫

唐代:刘长卿

王师劳近甸,兵食仰诸侯。天子无南顾,元勋在上游。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
羽觞交饯席,旄节对归舟。莺识春深恨,猿知日去愁。
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。
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山舍在浙江亭得父书开示题诗於亭

宋代:张牧

结束青山向日还,得书南望意悠然。
少宽二老庭帏念,粗了生平灯火缘。
去路虽遥心已近,短篇欲就意难圆。
不妨静洗笙歌耳,稳接江涛到枕边。
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赠医士安隐还武夷 其二

明代:区越

武夷风景自天开,一水沿山九曲回。君去再瞻三五曲,绕门书院树添栽。

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木上人久游归宗赠之二首 其二

宋代:释德洪

携诗过我亦翛然,百孔寒光坏衲穿。日与庐山对酬酢,故应妙语嚼芳鲜。

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闵雨

宋代:郑獬

潭底乖龙唤不譍,骄阳似欲败西成。
虚堂永夜耿无寐,起听四郊车水声。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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