庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
► 198篇诗文柳暗柴门,苔深竹径,芍药初红。羡烟霞高卧,结庐水曲,鹿麋为伴,避世墙东。
女子知名,儿童拍手,笑指韩康药满笼。吾何幸,向绳床井灶,正日相从。
朝来睡起初慵,恰神女飞来第几峰。看博山炉底,双眠翡翠,绿纱窗外,并蒂芙蓉。
我辈钟情,温柔堪老,鹤似精神玉似容。催妆赋,校陈琳檄草,立愈头风。
自买得、霜篷风舸。准办乘潮,秋衾梦妥。讵信连朝,水窗还泊蒜山左。
愁多于水,水却似、真珠颗。纵使似真珠,尽也有啼珠,添上些个。
故人江阁望,城外层层烟锁。千帆载恨,谁料是、此间有我。
知甚日、丁卯桥西,随江鸟、片时飞过。枉费尽、千挝柁鼓,一行樯火。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。