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诗偈 其十七

唐代:庞蕴

读经须解义,解义始修行。若能依义学,即入涅槃城。

读经不解义,多见不如盲。缘文广占地,心中不肯耕。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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东园漫兴

明代:潘希曾

花发东园偶独窥,山禽相对语移时。天涯形影青春伴,晚节功名白发知。

何处菟裘还待老,他年竹帛亦虚垂。杖藜缓步防苔滑,筋力深嗟病后衰。

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春词

明代:朱纯

瑶瑟声沈闭绿窗,月明空吠隔花厖。綵幡零落宜春字,绡帐低回照夜缸。

好梦每嫌莺唤醒,伤心况对燕飞双。奢云艳雨情多少,远逐杨花渡楚江。

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菩萨蛮

清代:孙荪意

枝头杜宇啼声急。一帘丝雨和愁织。花事太匆匆。苔阶黦落红。

昼长春绣懒。偏髻拖残线。斜倚小屏山。含情忆去年。

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送连氏昆仲还省侍

宋代:宋祁

酥酪君家伯仲贤,相从黉舍倏经年。
三卮酒薄难为圣,一腹书空但喜眠。
庾信刻筠怀旧坞,隐侯题壁有新篇。
糅甘调滑思归养,溢握陔兰照露鲜。
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滁州琅玡山茶仙亭

宋代:曾肇

山僧独好事,为我结茅茨。茶仙榜亭中,颇宗樊川诗。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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