庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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我梦穷跻攀，滑滑泥掩胯。
我自摩天岭，而转风木榭。
有客冠甚峨，见之惊已乍。
邴姓原其名，风流蔑曹谢。
宾我复坐我，丰草殊可藉。
英言有深吐，微论亦高驾。
与原阔千祀，待我仍管华。
斯人竟天游，神尻不暂卸。
愿言赴汗漫，同予观物化。
我自摩天岭，而转风木榭。
有客冠甚峨，见之惊已乍。
邴姓原其名，风流蔑曹谢。
宾我复坐我，丰草殊可藉。
英言有深吐，微论亦高驾。
与原阔千祀，待我仍管华。
斯人竟天游，神尻不暂卸。
愿言赴汗漫，同予观物化。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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