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有所思

唐代:李白

我思仙人,乃在碧海之东隅。
海寒多天风,白波连山倒蓬壶。
长鲸喷涌不可涉,抚心茫茫泪如珠。
西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。

译文及注释

译文
我所思的仙人,在碧海之东。
那里海寒多天风,掀起的巨浪可以冲倒蓬莱和方壶。
巨大的鲸鱼喷涌出清泉,像白茫茫的泪珠。由于长鲸的阻隔,这个地方根本无人可以到达。
只有西王母的青鸟可以东飞渡海而去,我想托青鸟寄一封书信,捎给碧海之东的仙女麻姑。

注释
有所思:乐府旧题。《乐府诗集》卷十七列于《鼓吹曲辞·汉铙歌》。《乐府古题要解》:“《有所思》其词大略言:‘有所思,乃在大海南。何用问遗君,双珠玳瑁簪。闻君有他心,烧之当风扬其灰。从今已往,勿复相思。’”
仙:一作“佳”。
碧海:

创作比较

  李白幼有大志,一直希望能够“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”。(《代寿山答孟少府移文书》)天宝元年(742),他得到推荐,被唐玄宗召至长安;供奉翰林。但此时的玄宗,已由励精图治变为腐朽昏愦,不久,李白便蒙受谗言,被迫离开长安,从此远离了政治中心。此诗当作于李白离开长安之后。   

参考资料:

1、 宋绪连 初旭.三李诗鉴赏辞典.长春:吉林文史出版社,1992:122-126

赏析

  一腔忠贞而不被体察,满怀抱负而无从得施,这是封建社会中许多知识分子的共同悲剧。文学是社会生活的反映。但对于具体的作家而言,当着社会生活的内容有不敢直说、不便明言者时,这种反映往往是曲折、隐晦的。屈原“信而见疑,忠而被谤”,因此在《离骚》中“上下而求素”,出入于风伯日驭之间,去寻找自己的理想。正是从他开始,中国文学中出现了以游仙的形式来表现政治内容、抒发生活感慨的传统。这一传统,在魏晋时期得到了全面继承,而到了李白手中,又得到了进一步发展。此篇在李白的游仙诗中,不算最出色的,但仍可以从一个侧面反映出他运用这种形式所取得的成就。

  一起两句,开门见山,点出所思对象及其所在地点。据《十洲记》云;“东海之东登岸一

  
李白

李白

  李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。► 1180篇诗文

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尘

宋代:朱克诚

一骑骎骎涉远途,纷纷如雾暗云衢。迎风却认沙中起,过雨还从陌上铺。

乱逐行车迷剑佩,不随流水入江湖。祗今四海升平日,伫见晴空一点无。

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乌夜啼

宋代:石孝友

潇湘雨打船篷。别离中。愁见拍天沧水、搅天风。
留不住。终须去。莫匆匆。后夜一尊何处、与谁同。
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读曲歌 其六

明代:王世贞

人言欢薄情,侬道欢不薄。欢家贩吴丝,新绮是侬著。

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古香斋柏树歌为陈刺史赋

清代:洪亮吉

古香斋头两株柏,出土根同干如劈。主人斋屋斜向东,一树从南一从北。

虬枝击屋屋已破,拔地青苍刺天黑。森然四角沈阴满,日出当心不能赤。

人间落落古丈夫,天半亭亭挺孤直。饱经雨露颜仍黝,不与凡姿竞颜色。

主人爱客客奇绝,三十年前住昕夕。客行握别树始栽,树竟几番长过客。

今来盘薄山斋内,树与主人皆素识。摩挲抚树对主人,可惜主人头竟白。

客今行周三万里,树亦添高廿余尺。祁连山头樠木满,曾逊此株雄且特。

顶平不待修雷斧,干老偏能挽风力。枝经数折撑霄汉,根已三重透泉脉。

因思复有三十年,树欲抉天人入穴。沈吟不厌百回步,徙倚每闻三叹息。

十围栎树枝皆俯,半里松涛响谁敌。心空早厌禽巢闹,眼冷静将入海阅。

商量何物伴岁寒,移得园东丈人石。

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祠中莲花红白二种,鲜艳可爱,诗以赏之 其一

清代:张洵佳

出水亭亭逗碧纱,临波仙子净无瑕。绛云凉雪交相映,开出几枝如意花。

李白

李白

  李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

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