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书端州郡斋壁

宋代:包拯

清心为治本,直道是身谋。
秀幹终成栋,精钢不作钩。
仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。
史册有遗训,毋贻来者羞。
包拯

包拯

包拯(999年-1062年7月3日),字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登进士第。嘉祐六年(1061年),任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士,故世称“包待制”、“包龙图”。嘉祐七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追赠礼部尚书,谥号“孝肃”,后世称其为“包孝肃”。包拯廉洁公正、立朝刚毅,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世 ,由于民间传其黑面形象,亦被称为“包青天”。► 1篇诗文

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悼室人诗十首 其九

南北朝:江淹

神女色姱丽,乃出巫山湄。逶迤罗袂下,鄣日望所思。

佳人独不然,户牖绝锦綦。感此增婵娟,屑屑涕自滋。

清光澹且减,低意守空帷。

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六言 其一

明代:顾清

园林日日春风,市喧不到墙东。犬卧落红篱下,莺啼新绿阴中。

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宿陈山时陪胡伯雍明府祭神龙

明代:林光

碑残寺古不知年,懒向山僧话夙缘。杯酒未忘心里景,春风来放画中船。

神龙巧送深更雨,天籁如闻绝壑泉。丰乐预占明府赐,天津何敢乱啼鹃。

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十六夜陪周师侯兄步月过桥即事

明代:于慎行

孤城残雪漏声寒,灯火稀疏社鼓欢。元夕已过人未醉,小桥重度夜将阑。

月华似向瑶台见,花雨真将玉树看。回忆长安歌舞地,五侯骄马正游盘。

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乐余东老歌

清代:韩是升

乐余东老乐不休,所乐不与常人侔。常人之乐乐富贵,食前方丈罗珍羞。

姣童艳姬列左右,深居简出同王侯。钟鸣漏尽梦随觉,白杨萧瑟风飕飕。

东老少年餍粱肉,水苗数顷贻先畴。既遭蟊贼又水旱,输官不足增烦忧。

也曾挟书上光范,黑貂空敝苏秦裘。归来鬻田并瘗笔,如释重担心悠悠。

出门但得山水趣,入室那顾妻孥愁。名缰利锁两抛掷,此身宕往真夷犹。

行逢佳处便淹泊,东西南北篮舆舟。吟诗不学杜陵苦,直抒胸臆无雕搜。

舌耕差免冻与馁,饔飧以外他何求。箪瓢环堵出金石,颜回原宪皆吾俦。

食留余味饱童婢,口留余话无愆尤。庭留余地种花药,脚留余力登山丘。

余年余事鼓余兴,乐余击壤歌街头。

包拯

包拯

包拯(999年-1062年7月3日),字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登进士第。嘉祐六年(1061年),任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士,故世称“包待制”、“包龙图”。嘉祐七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追赠礼部尚书,谥号“孝肃”,后世称其为“包孝肃”。包拯廉洁公正、立朝刚毅,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世 ,由于民间传其黑面形象,亦被称为“包青天”。

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