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晚春出箭溪二首

宋代陆九渊

长蹊窈窕晴沙暖,绿树交加细草香。
归去不缘吾兴尽,月明应得更褰裳。
陆九渊

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。► 30篇诗文

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游精思,题观主山房

唐代孟浩然

误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。
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容儿钵头

唐代张祜

争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。
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又因所惠书弗全有西汉无东汉有终卷无首卷

明代陈繗

感君爱我古今通,惠我新书克有终。两汉事情虽有异,一书篇简必兼同。

未知头绪徒知尾,只见西家不见东。聊写片言问端的,不知何地有全功。

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夏日次答韦纯显草堂小集

明代黎绍诜

结屋田间古径西,洞天深处路还迷。三春涧草堪娱鹿,五夜篝灯解听鸡。

投辖敢云河朔饮,登坛重见浣花溪。不妨暇日频临眺,剩有青钱挂杖藜。

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雪罢,小立二首 其二

清代刘鹗

呼童清晓起,扫却门外雪。日出消作泥,惟恐涴幽洁。

陆九渊

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。

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