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虾蟆头上戴青苔

宋代释守卓

虾蟆头上戴青苔,绣出鸳鸯孰辨猜。几许离人消息断,一声鸿雁送愁来。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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子产却楚逆女以兵

先秦左丘明

  楚公子围聘于郑,且娶于公孙段氏。伍举为介。将入馆,郑人恶之。使行人子羽与之言,乃馆于外。

  既聘,将以众逆。子产患之,使子羽辞曰:“以敝邑褊小,不足以容从者,请墠听命!”令尹使太宰伯州犁对曰:“君辱贶寡大夫围,谓围:‘将使丰氏抚有而室。’围布几筵,告于庄、共之庙而来。若野赐之,是委君贶于草莽也!是寡大夫不得列于诸卿也!不宁唯是,又使围蒙其先君,将不得为寡君老,其蔑以复矣。唯大夫图之!”子羽曰:“小国无罪,恃实其罪。将恃大国之安靖己,而无乃包藏祸心以图之。小国失恃而惩诸侯,使莫不憾者,距违君命,而有所壅塞不行是惧!不然,敝邑,馆人之属也,其敢爱丰氏之祧?”

  伍举知其有备也,请垂櫜而入。许之。

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庚申巧夕遇雨 其二

明代张萱

辍轭停梭向玉津,一年一渡一番新。星桥疏雨疑双泪,月帐流云妒二神。

夫妇不须期世世,衾裯惟愿抱频频。离多合少空相忆,怪底嫦娥不嫁人。

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燕歌行 其二

明代王世贞

白日晼晚夜何其,兰缸茕茕照妾悲。带长髻短中自支,妾人少年工愁思。

忧来无方不可治,丈夫桑弧谁制之。谁令璆然不下帷,鸿鹄双翻复为谁。

援琴奏弦歌和词,宫折商促指间离。白葛巾裙衫弋绨,念君寒暄并一时。

南山乔松青不移,虽有中坚色难期,愿君归来及时归。

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题转庵上人小照 其二

清代高玥

七尺枯藤杖,间身挂白云。自称老禅客,谁识故将军。

世外渔樵侣,山中麋鹿群。劳生惭俗吏,展卷挹清芬。

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辟妖禽吟

宋代江万里

去国离家路八千,平生不爱半文钱。
苍天鉴我无私意,莫使妖禽夜叫冤。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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