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三圣到德山即展坐具

宋代释守卓

呼为云,吸为雨,袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声,路见不平应有主。

要斩不平人,不与平人语。而今何处见踪由,剔起眉毛看鹞子。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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食鹅梨三首 其三

宋代刘子翚

雕盘一卵宁论价,新带中原雨露来。却忆春行梁宋野,雪花琼蕊数程开。

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催老融墨戏

宋代楼钥

古人惜墨如惜金,老融惜墨如惜命。
濡毫洗尽始轻拂,意匠经营极深夐。
人非求似韵自足,物已忘形影犹映。
地蒸宿雾日未高,雨带寒烟山欲暝。
中含太古不尽意,笔墨超然绝畦迳。
画家安得论三尺,身世生缘俱堕甑。
人言可望不可亲,夜半叩门宁复听。
三生宿契谁得知,一见未言心已应。
岩倾千丈雪散空,上有清池开锦镜。
意行忽发虎溪笑,许作新图写幽胜。
归寻一纸五十尺,传以礬胶如练净。
自知能事难促迫,捲送松窗待清兴。
笔端肤雨今何如,西抹东涂应略定。
何当一日快先覩,洗我昏眸十年病。
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送范参军之白下

明代胡应麟

藉甚参军鲍照贤,携书遥赴秣陵船。清江桃叶怀人夜,渌水莲花作吏年。

大府旌旗朝宴合,高门袍笏昼游旋。峥嵘鳷鹊金波丽,赋就先从洛下传。

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己酉夏五月海幢抽并头兰两枝适澹归西堂至自丹霞有诗亦引其意作二律即以志喜 其二

明代释今无

金针双锁意尤高,风叶潇疏引兴豪。古佛不藏尊贵顶,贫儿齐着到家袍。

分香远蝶惭孤至,带露新蕤结两遭。利断倘能支晚暮,微蝇终托马蹄毛。

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次瀛父诗

宋代徐鹿卿

青山闯门户,绿竹窥檐楹。岿然一亭石,境界涵幽清。

季候昔经始,扁以横浦名。亭前两泓泉,吞吐寒蟾明。

方员中规矩,曲水相纡萦。汲溉当瓶盎,观览骈簪缨。

黄君静者徒,磊落千人英。朅来梅花边,一见眼为青。

官居廉泉上,复此逢清冷。诗豪泻银汉,兴逸凌紫京。

回首声潺潺,恍如醉翁亭。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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