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答问颂五首 其三

宋代释守卓

东山水上行,枯骨壮韩情。藤林荒已久,三句若为明。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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宿真元观

宋代陈深

汎汎春风湖上舟,幽寻不觉到瀛洲。
碧桃花落门前地,翠柳阴垂水际楼。
半夜鹤鸣松院静,一天星照石池幽。
瑶林疑有神仙隐,顾得相从物外游。
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和东轩见寄长相思一首

明代释宗泐

长相思,何终极,有美人兮淮之侧。攀援桂枝歌小山,盛服峨冠好颜色。

昔年遗我双龙刀,紫锦作襓县素壁。中夜寒光贯斗牛,但恐屋头飞辟历。

朝朝见物不见人,欲往从之脚无力。长相思,何终极。

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暮春寄同社

明代邓云霄

子胥门外水空波,春事阑跚感慨多。对酒东风啼越鸟,怀人子夜听吴歌。

漆园傲吏殊无赖,竹里狂生近若何。寄语揖仙楼上月,年来清梦数回过。

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早朝步葛元哲韵

宋代吴渊

万井苍凉欲曙天,禁钟声断佩声联。云浮玉辇霞裾降,风动金莲宝炬然。

四国龙飞清穆世,群工虎拜太平年。吾王不倦宵衣念,国祚遥知永永传。

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题董一之花木杪

宋代方岳

君不见王子猷,剡溪夜雪之孤舟。
此翁百好不入眼,而雅与竹深相投。
君不见陶渊明,徽弦不具之古琴。
东篱把菊偶然耳,人或作图传至今。
吾何曾识董一之,於此略已心相知。
事治好春绕庵屋,岂有俗子能尔为。
江风山月无尽藏,时一吐出胸中奇。
与茶作经花作谱,铨次蘅若兰荪蓠。
秦碑晋帖了真赝,砚石错落书参差。
迩来抄注到侪友,唾视钱癖何人斯。
长卿但有四立壁,无一持赠长嗟咨。
烦为传声语花草,倘可千里同襟期。
吾闻奇章公石李成画,在庐九老湘九疑。
烟云渺绵不可状,世乏佳士当归谁。
君其持以问太空,所不与者如此诗。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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