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偈二十四首 其十七

宋代释守卓

生死即涅槃,涅槃即生死。全迷即全悟,全死即全生。

魔佛齐平,孰为非道。又须知生死非涅槃,涅槃非生死。

无生死而不显涅槃,无涅槃而不度生死。法法显然,尘尘自离。

到者里,更须有转身一路。若也转得,枯木枝头,别迎春色。

踢倒铁围山,踏翻生死海。从教月色和云白,管取春来草又青。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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次韵和师稷清明怀乡之什 其四

南北朝邹浩

春声入鼓晓鼕鼕,春色盈花晚更红。陶冶东君了无意,一时分付与晴风。

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阻浅拨闷十首 其一

明代顾璘

船腹沉泥尾生坼,风日更燥莫禁当。鸬鹚鸂

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次韵陈介然幽兰翠柏之作 其一 幽兰

宋代李纲

幽兰出深林,得上君子堂。置之顾盼地,蔼蔼振馀光。

春风茁其芽,暗淡飘天香。刈防岂无用,授梦方荐祥。

纫佩美屈子,披风快襄王。秋高白露下,摧折增感伤。

愿与菊同瘁,羞随莸并长。收根归旧林,肯改无人芳。

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宿珠溪

宋代方岳

一钱不直管城子,万事称好孔方兄。
山房自做松风梦,星斗阑干霜月明。
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和马昂夫

元代萨都剌

景阳宫井绿芜深,空有杨花暗御林。一自朝云归寺里,几回明月到楼心。

陈台露冷蛩声苦,楚水波寒雁影沈。白发词臣多感慨,长歌对酒向谁斟。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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