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云林与众真吟诗十一首 其十一

魏晋:杨羲

命驾玉锦轮,舞辔仰徘徊。朝游朱火宫,夕宴夜光池。

浮景清霞杪,八龙正参差。我作无待游,有待辄见随。

高会佳人寝,二待互是非。有无非有定,待待各自归。

杨羲

杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。► 22篇诗文

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日

宋代:释守卓

日面佛,月面佛,大海波翻,须弥突兀。磕破脑门,额头汗出。

明眼衲僧未辨明,抬头好看冲天鹘。

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甲寅秋兴十首 其十

明代:张萱

园依绿水簇琅玕,野色萧萧满石栏。睡足暑消楠瘿几,发疏凉到竹皮冠。

短筇长镵閒生计,老菊衰兰旧岁寒。日日鸡豚赛村社,酒杯常得小团栾。

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寿蔡伯玉隐居

明代:陈镒

故人年长周花甲,啸咏溪山乐有馀。世隐一区杨子宅,家藏万卷邺侯书。

歌姬拥座飞琼斝,贺客盈门集翠裾。最好联魁堂下桂,年年开占月明初。

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奉同王浚川海上杂歌九首 其五

明代:薛蕙

石门双阙入蓬瀛,日日惟看云雾生。白蜃吹霓晴后见,翠虬衔月夜中行。

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赠李俶南二十四韵

清代:吴敬梓

行旌新岁至,候馆早春寒。梅蕊宵疑坼,椒花晓未残。

光风迎北户,淑气转东阑。晋接言辞洽,周旋礼数宽。

家声重仙李,功业著楼兰。忆昔横戈数,曾闻倚剑看。

秋风衰草白,落日大旗丹。羌笛声多怨,鸣笳梦岂安。

龙城誇万仞,虎旅凛三单。月朗辉银铠,沙飞染绣鞍。

革心有硐户,稽颡是呼韩。禹甸休传檄,尧阶庆舞干。

长才试盘错,壮志历艰难。自合膺专阃,还宜议筑坛。

边疆欣奏凯,薄海羡飞翰。虎豹娴韬略,蛟螭走笔端。

焚香炉鸭瘦,翻帙蠹鱼乾。才子珠为唾,先生铁作肝。

高情惟觅句,雅韵若无官。适兴还挥麈,新诗拟弄丸。

油幢千骑上,鬃马万星攒。躬应升平运,交深寒士欢。

挥毫惊浩瀚,伸纸自汎澜。伫见颁纶綍,天阶奏凤鸾。

杨羲

杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。

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