十月十五日右英夫人说诗令疏四首 其四 小有真人王君常吟咏

失道从死津，三魂迷生道。生生日已远，死死日已早。

悲哉苦痛客，根华已颠倒。起就零落生，焉知反枯老。

三髻山侗。叹个樊公。贩淄矾、苦海波中。要除烦恼，助一帆风。便弃繁华，离燔火，出凡笼。真个逍遥，真不迷蒙。守真清、真净真功。真真相济，真性玲珑。便得真风，成真趣，显真容。

瘦马还从广信过，一番天气又清和。青梅树暗人家少，黄犊泥深野水多。

南浦采茶供岁贡，北人缓辔听蛮歌。平生漫说封侯事，不道年来鬓已皤。

铁色皴皮带老霜，含英咀美入诗肠。舌根未得天真味，鼻观先通圣妙香。

海上精华难品第，江南草木属寻常。待将肤凑浸微汗，毛骨生风六月凉。

十载文场未奏功，鹖冠一笑且舂容。
遥知横槊荻芦岸，海阔蛟鼍赴笔锋。

　　某启：

　　昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

　　盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

　　无由会晤，不任区区向往之至。