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伤刘复之三首 其一

宋代:薛季宣

交情不在久,还有白头新。雨础知同气,斤墁丧若人。

薰焚虽有限,玉折岂无因。世事都如此,苍天何不仁。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文

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尹喜哀叹五首 其二

隋代:佚名

我昔上九天,下向视玄冥。但见飞仙士,列翼影清天。

朝宗九天主,太上皇老君。涤荡六府中,受读仙圣文。

王乔得圣道,游行五岳间。服气食玉英,受命与天并。

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仙霞关用周栎园先生韵 其一

清代:谢震

窄径盘纡入乱峰,翠微深锁碧芙蓉。松关束隘风争卷,溪涨摧轮水废春。

红叶煎茶供客话,绿筠书字记游踪。年来倦甚东西路,惟有看山眼未慵。

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示建弥陀会

宋代:释德光

了得惟心是道场,弥陀元不在西方。
面门出入无人荐,刹刹尘尘迸宝光。
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金陵僦舟渡江至仪真登陆 其三

宋代:汪梦斗

事以诗书立,国惟仁义昌。当年衣带水,元不管兴亡。

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题金门待漏图 其二

明代:钟芳

仰极摅忠荩,临民薄赋徭。我来君已逝,凄切夜蛩号。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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