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止斋和七五兄次渊明止酒诗韵

宋代薛季宣

知止良独艰,吾兄独安止。不止郊园外,只止尘埃里。

脩为止至善,孝爱止为子。眷言兄止之,得止以为喜。

至止内泓澄,非心止弗起。止静有馀欢,止中得妙理。

勿谓止为难,止躬徒正己。止乎吾未见,致知知止矣。

兄乎止孰似,兄止无端涘。艮止视兼山,止斯千万祀。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文

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龙图胡公挽词 其二

南北朝邹浩

正尔逢千载,何为不百年。龙图虚旧阁,马鬣启新阡。

方寸留天鉴,清规入世传。韦平向来盛,端属子孙贤。

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郊祀志喜 其一

明代林俊

暖律祥飙夜转琴,斋坛乌几坐来深。体元上国春齐到,祝嘏南郊帝式临。

步入星辰占王气,梦回云汉系馀心。仰成一德明良会,紫杖青邱许再寻。

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不寐

明代邱云霄

新月渡江水,夜半风初起。摇荡不成眠,波声打船尾。

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赠仰善主事南归

明代杨士奇

重逢方适愿,几日又分岐。瑚琏真堪宝,云霄自有期。

从知万人见,肯受一尘缁。无限岁寒意,题诗赠别离。

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缙云玉虚宫

宋代赵抃

宫前车辙状分明,世说轩辕上玉清。仰慕劳心是秦汉,不修功行只虚名。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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