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九奋 其二 怨春风

宋代薛季宣

怨春风之不仁兮,既发我群芳与众葩。羌无远而不届兮,烂锦绮之纷华。

柳青青兮花漫漫,黄鹂掷兮声度转。香袭衣兮馡馡满路,又吹残兮何故。

匪黔嬴之媢嫉兮,是残丑类。摧伤物之通美兮,且以成其独异。

彼丹葩兮适荣树端,今飘零兮匝地漫漫。昔芬馨兮袭人旖旎,今质存兮已魄然而少气。

野之草兮,昔芽萌其嫩绿。今生砌兮,亦盘盘而错错。

余启卜于灵氛兮,问其何故。灵氛视余以其繇兮,曰皇之常度。

在天地万物其尽然兮,夫子何疑。畅其理而诚告兮,子其知之。

曰人生百年犹树花兮,三春发荣粲其葩兮。光彩馨香能几何兮,壹昔飘风竟辞柯兮。

彼随飙兮展转,或归根兮或远。或一坠于庭闱兮,或遂沈于坑圊。

风何知而花何有兮,子之心焉眷眷。嗟世态之汩于是非兮,孰通其说。

西施见斥兮嫫母为说,毁弃尺璧兮鼠璞见珍,明月沈埋兮鱼目为蠙。

美自美而恶自恶兮,赝与真其谁分。春与秋其代谢兮,子何与而伤春。

馀不得此之高意兮,怀达人之至言。斯从事于来今兮岂然。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文

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退院诗十四首 其十一

明代释函是

一山深又一山深,郢客无端未许寻。尝因衰世近名事,益见前贤远害心。

俯仰白云空万里,周遭黄叶自长林。日来渐得眠中趣,不信灵山直到今。

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就峰公宿

唐代贾岛

河出鸟宿后,萤火白露中。上人坐不倚,共我论量空。
残月华晻暧,远水响玲珑。尔时无了梦,兹宵方未穷。
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为乐天自勘诗集因思顷年城南醉归马上递唱艳曲…成篇

唐代元稹

春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。
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和李半溪社韵

明代刘麟

寄言同社诸人贤,莫讶嵇康习性偏。眼前乐事取便得,身后浮名何足传。

千峰好拾金光草,片石今生玉井莲。有酒不醉本凡士,著书取胜非高玄。

张骞旷游最奇绝,中夜挥毫白日眠。

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奠谒王荆公坟三首 其三

宋代郭祥正

平昔偏蒙爱小诗,如今吟就复谁知。箧中不忍开遗卷,矫矫龙蛇彼一时。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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