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沧州舟中

明代薛瑄

澶漫沧州北,舟行逆水迟。连林秋柳瘦,接翅晚鸦稀。

原野波涛减,人家生理微。端居对明烛,深念莫相违。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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月三章 其一

宋代孔平仲

夜如何其月在隅,问行何为乃踌躇,海波压轮不得驱。

中庭有客心不乐,欲挽玉兔鞭蟾蜍。

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太常引·五云楼观日华东

金朝元好问

五云楼观日华东。看天上、建章宫。人海混渔龙。比自古、中原更雄。紫垣星月,禁阶灯火,朝马闹晨钟。一梦转头空。恍犹在、邯郸道中。
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次醴陵

明代罗钦顺

公馆凭高得暂停,咨询欲罢见疏星。渌江近绕萧墙过,江外群山晚更青。

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和陈芳绩诗 其四

清代顾炎武

九尺身长鬓正苍,儿孙森立已成行。才过冰泮烹鱼馔,未到秋深摘果尝。

绕院竹光浮茗椀,透帘花气入书床。只应洁疾犹难化,莫学当时费长房。

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再游三峡赠文上人

宋代释德洪

肉身大士延平公,眉毛如雪声如钟。东坡醉眼亦多耳,信口呼作僧中龙。

坐令玉色烟峦里,晨钟暮鼓三千指。而今滑冷撼不应,青灯白塔临寒水。

上人谈笑有精色,闻是延平坐中客。紫霄峰下曾相逢,别来几何头已白。

地炉夜语寻前事,当日交游半生死。与君等是三眠蚕,浮世百年那免此。

我寻旧游聊自娱,忽然见君欢有馀。一笑且从吾所适,后会重来知有无。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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