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试杖

明代:许相卿

云径初扶杖,江城欲罢灯。书生全谢客,行药偶逢僧。

候雁将辞泽,游鯈已负冰。湖山春意动,游兴日鶱腾。

许相卿

(1479—?)浙江海宁人,字伯台,晚年自号云村老人。正德十二年进士。世宗即位,授兵科给事中。为给事三年,屡上疏言事,尤极言功臣子弟荫官不及中官厮养,皆不听,遂谢病归。嘉靖八年诏养病三年以上不赴都者,落职闲住,遂废。夏言秉政后,招之,谢勿应。► 168篇诗文

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襄王不许请隧

先秦:佚名

  晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度?亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之有?”

  “今天降祸灾於周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有爱也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也,而缩取备物,以镇抚百姓,余一人其流辟於裔土,何辞之有与?若犹是姬姓也,尚将列为公侯,以复先王之职,大物其未可改也。叔父其茂昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何?何政令之为也?若不然,叔父有地而隧焉,余安能知之?”

  文公遂不敢请,受地而还。

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送南丰尹高文明

明代:王立道

无言得官晚,墨绶自为荣。列宿郎官宠,馀春乡国情。

花添制锦色,江助酌泉清。他日双凫至,应蜚百里声。

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和韵送时庵陈子归广右

明代:霍与瑕

芳庭对酌思沉沉,一幅琅玕万古心。碧海归舟云树远,东风回驭落花深。

惜春漫作黄鹂调,恨别聊为白雁吟。知尔凤毛成五色,朝阳时复听徽音。

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赠周服卿花竹图

明代:佘翔

兴来濡墨据胡床,花竹丛生百和香。若使临妆窥彩笔,乔家能不妒周郎。

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壶中天慢 初归述怀,次赖云翁韵

明代:夏言

解组归来,拟种秫、荒田采芝空谷。散诞已无名利累。

野性颇同麋鹿。抵冒风波,淹留岁月,岂为千钟粟。

久怀丘垄,几度伤心欲哭。

谁想今日溪山,重寻游钓,里社仍分肉。三十余年尘土梦,勘破人间荣辱。

夏赏青池,春游芳野,秋饮冬篱菊。烟霞深处,高卧不嫌矮屋。

许相卿

(1479—?)浙江海宁人,字伯台,晚年自号云村老人。正德十二年进士。世宗即位,授兵科给事中。为给事三年,屡上疏言事,尤极言功臣子弟荫官不及中官厮养,皆不听,遂谢病归。嘉靖八年诏养病三年以上不赴都者,落职闲住,遂废。夏言秉政后,招之,谢勿应。

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