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永叔挟小友郑生入都生年甫十六美秀工奕酒中持素册进余乞诗戏成四绝 其二

明代:胡应麟

清簟疏帘奕未停,楚江云雨正冥冥。莫教夜半成虚约,辜负灯花落小亭。

胡应麟

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。► 3888篇诗文

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早发庐江涂中遇雪寄李侍御

唐代:朱庆馀

芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。
遥知将吏相逢处,半是春城贺雪归。
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无一歌

元代:李道纯

道本虚无生太极,太极变而先有一。一分为二二生三,四象五行从此出。

无一斯为天地根,玄教一为众妙门。易自一中分造化,人心一上运经纶。

天得一清地得宁,谷得以盈神得灵。物得以成人得生,侯王得之天下贞。

禅向一中传正法,儒从一字分开阖。老君以一阐真常,曾参一唯妙难量。

道有三乘禅五派,毕竟千灯共一光。抱元守一通玄窍,惟精惟一明圣教。

太玄真一复命关,是知一乃真常道。休言得一万事毕,得一持一保勿失。

一彻万融天理明,万法归一未奇特。始者一无生万有,无有相资可长久。

诚能万有归一无,方会面南观北斗。至此得一复忘一,可与化元同出没。

设若执一不能忘,大似痴猫守空窟。三五混一一返虚,返虚之后虚亦无。

无无既无湛然寂,西天胡子没髭须。今人以无唤作无,茫荡顽空涉畏途。

今人以一唤作一,偏枯苦执费工夫。不无之无还会得,便于守一知无一。

一无两字尽掀翻,无一先生大事毕。

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寄翁司马夺情总制易州十首 其八

明代:王慎中

借箸上前筹敌势,中人偷记画成图。临边捷奏纷纷至,按籍真如验左符。

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刘高士自画琴横膝前对云起求诗

宋代:叶适

试向遮岩拥壑时,弄弦调轸按前徽。
未须写就多情曲,饶与闲云自在飞。
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谢人惠舂陵石山

宋代:胡寅

何人蹙缩九疑山,叠映公家几砚间。
欲识神鱼閟凝湛,试看云气出孱颜。
析蒲已结根千岁,旧藓犹窥晕一斑。
举饷敢辞归载重,要将奇绝寄幽閒。

胡应麟

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。

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