送张贡士

睢阳世绪邈如云，君独胸蟠锦绣文。莫为书裙散香墨，好摅三策表奇勋。

麻姑潮至正淹身，休讶浔阳信不真。为报赤阑桥道士，红娘留难白夫人。

栖贤桥下水流沙，开了菖蒲几度花。
想得老师无别事，乱云晴日补袈裟。

乌巨山前谈实谛，江郎岩畔逗真机。
白虹示灭知何处，去采山桃又不归。

夜来北窗雨，萧萧竹偃扉。朝望城头山，白云湿不飞。

　　屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。