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题崇果寺

元代汪泽民

十八岩前罗汉竹,百千洞里老龙泉。山僧约我重来日,花落花开五百年。

汪泽民

(1273—1355)宁国宣城人,字叔志,号堪老真逸。仁宗延祐五年进士。授岳州路同知,历南安、信州、平江三路总管府推官,治狱明敏。调兖州知州,除国子司业,与修辽金宋三史,书成,迁集贤直学士,寻以礼部尚书致仕。与张师愚合编有《宛陵群英集》。卒谥文节。► 25篇诗文

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赠欢娘(八岁善吹笙)

唐代薛能

一束龙吟细竹枝,青娥擎在手中吹。
当时纵使双成在,不得如伊是小时。
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宫词 其四十

宋代赵佶

游豫琼林与俗同,森严羽卫跃花骢。旌旗射日飘红浪,归处香尘拂晚风。

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喜侄郯登第

宋代葛立方

飞铃走帜到金溪,喜子文闱预品题。
名字巍峨光蕊榜,词章斐亹动文奎。
阶梯已合婴儿梦,星斗先分天走题。
后日胪传当第一,天伦科甲尚为低。
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古人铸鉴

宋代沈括

  古人铸鉴,鉴大则平,鉴小则凸。凡鉴凹则照人面大,凸则照人面小。小鉴不能全视人面,故令微凸,收人面令小,则鉴虽小而能全纳人面。仍复量鉴之小大,增损高下,常令人面与鉴大小相若。此工之巧智,后人不能造。比得古鉴,皆刮磨令平,此师旷所以伤知音也。

  世有透光鉴,鉴背有铭文,凡二十字,字极古,莫能读。以鉴承日光,则背文及二 十字皆透,在屋壁上了了分明。人有原其理,以谓铸时薄处先冷,唯背文上差厚后冷,而铜缩多。文虽在背,而鉴面隐然有迹,所以于光中现。予观之,理诚如是。然余家有三鉴,又见他家所藏,皆是一样,文画铭字无纤异者,形制甚古。唯此鉴光透,其他鉴虽至薄者,皆莫能透。意古人别自有术 。

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赠医郭显道

金朝李俊民

小隐嵩阳种德时,智能博物物皆归。笼中无愧狄仁杰,山下常逢台孝威。

子细论来生可养,斩新卦得遁之肥。粗疏谁似嵇中散,幽愤诗成忆采薇。

汪泽民

(1273—1355)宁国宣城人,字叔志,号堪老真逸。仁宗延祐五年进士。授岳州路同知,历南安、信州、平江三路总管府推官,治狱明敏。调兖州知州,除国子司业,与修辽金宋三史,书成,迁集贤直学士,寻以礼部尚书致仕。与张师愚合编有《宛陵群英集》。卒谥文节。

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