(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。► 294篇诗文
佛性甚光明,能破一切暗。佛性甚坚利,能断一切物。
流被千百骸,结成五色珠。表此坚光体,法化无有二。
念我遗教者,睹珠如佛在。一粒细如菽,供养福无异。
况聚千万珠,瞻仰发夙慧。极果摄微因,感应通心臂。
佛是已成佛,我是未成佛。果即在因中,当念无终始。
我以此一心,供养诸如来。获睹佛真身,朝暮常顶礼。
金轮触神光,三十年于此。今复闻栖贤,古塔示瑰异。
将建窣堵坡,作诗寄千里。佛身不可赞,我赞非言句。
愿佛鉴我心,与佛身无极。遂我今日愿,心光泽营卫。
有理必有事,本举末自至。广及诸未来,学佛到佛地。
(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。