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华山女

唐代韩愈

街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面著冠帔,
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,
骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外,后至无地无由听。
抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召,
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。
豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚,
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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送蜀客

唐代张籍

蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
山桥日晚行人少,时见猩猩树上啼。
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昆阳行

明代薛瑄

策马从北来,南涉沙河渡。登岸得平原,极目风景暮。

暮天落叶何纵横,翻翻乱触马足鸣。苍山无数昔人远,前瞻忽及昆阳城。

城南滍水流城郭,英雄事业犹如昨。白水真人在侧微,谨厚伊岂常情度。

是时炎运寒如灰,五威使者车奔雷。惨惨三精云雾塞,萧萧九县飙风回。

真人一怒奋神武,手握赤符兴义旅。昆阳大战开天功,乌合如林散何许。

吾想当日严杀多,洗兵雷雨何滂沱。滍川倒流虎豹伏,乱麻尸积山嵯峨。

自尔威声震天地,凶魁恶党䰟飘逝。夏后周宣果再兴,成功磊落光前世。

悠悠此事千馀年,至今父老犹相传。我来正值太平日,战地尽作桑麻田。

生平游览好奇特,徘徊吊古中肠热。举鞭一笑寒天高,万里关河坐超越。

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吴趋谣十二首 其十二

明代张元凯

醉拥三妇艳,富润十亩宫。独有草玄客,不谒陶朱公。

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西苑

明代邱云霄

阆苑疑从碧海回,广寒宫在紫云堆。河分天上流光转,山向云中送翠来。

玉蝀生寒秋色净,金鳌浮影夕阳开。西风不及宸游后,漫忆长杨赋帝台。

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成都大阅

宋代陆游

千步毬场爽气新,西山遥见碧嶙峋。令传雪岭蓬婆外,声震秦川渭水滨。

旗脚倚风时弄影,马蹄经雨不沾尘。属櫜缚裤毋多恨,久矣儒冠误此身。

韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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