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学仙

唐代:张籍

楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
先王知其非,戒之在国章。
张籍

张籍

  张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。► 459篇诗文

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论诗三十首 

金朝:元好问

窘步相仍死不前,唱酬无复见前贤。
纵横自有凌云笔,俯仰随人亦可怜。
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赠陈纠

宋代:徐积

子来别我时,送子到巷口。约去百步地,出巷更引首。

乃与二三子,回所舍依依。故人情可见,何用送行诗。

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次韵简赵李二内翰

明代:潘希曾

三年不入未央宫,侍从谁期此日同。仙岛往还无弱水,鹏程搏击有刚风。

子昂笔阵千人废,太白骚坛一世雄。閒扫药栏须枉顾,酒钱三百挂青铜。

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戏题洞霄

宋代:钟震

之径萦纡略彴横,松风和作步虚声。泉流碧玉千年润,山作灵丹九转成。

琼馆向曾迎帝辇,冰衔今尚带朝缨。若非悯世天留与,那得华胥梦也清。

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赋渊明归来图送致仕者

元代:吴当

苍苍庐山阳,渺渺彭蠡东。依依柴桑里,矫矫靖节翁。

聊为三径资,出宰古县中。折腰未为辱,自眷菊与松。

幡然赋归来,高眠北窗风。素琴既无弦,尊酒亦屡空。

篮舆入净社,植杖随春农。逍遥有真乐,畴能继其踪。

君生千载后,出处慎初终。解印返故山,栖此环堵宫。

作图励薄俗,相与传无穷。

张籍

张籍

  张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

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